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Abaixo, a sexta postagem da tradução em desenvolvimento do livro “O Relâmpago e o Sol”, de Savitri Devi – cortesia da ATWA Brasil.

Parte 1

Capítulo 2 – Tempo e violência

Considerando os poucos fatos mencionados no capítulo anterior, está bastante claro que não há crueldade na história antiga – nenhum horror da Assíria, nenhum horror cartaginês, nenhum horror antigo chinês – que a inventividade dos nossos contemporâneos do Oriente e Ocidente, auxiliada por uma técnica aperfeiçoada, não tenha já superado. Mas a crueldade – a violência dos covardes – é apenas uma expressão da violência, entre muitas outras, embora reconhecidamente seja uma das mais repulsivas. Auxiliado e encorajado por conquistas científicas cada vez mais surpreendentes, que podem ser colocadas em uso para qualquer finalidade, o homem tem, ao longo da história, tornado-se cada vez mais violento – e não menos, como as pessoas alimentadas com propaganda pacifista muitas vezes são inclinadas a pensar! E mais, não poderia ter sido de outra maneira; e isso não pode ser diferente em qualquer período do futuro, até que a destruição violenta e completa do que chamamos hoje em dia de “civilização” abra para o mundo uma nova “Idade da Verdade”; uma nova “Era Dourada”. Até então, a violência, sob uma forma ou outra, é inevitável. É a lei da vida num mundo em queda. A escolha que nos é dada não é entre a violência e a não-violência, mas entre a violência clara e sem vergonha, em plena luz do dia, e a violência escondida, sutil – a chantagem; entre a violência aberta e a violência discreta e lenta, porém aos moldes de uma perseguição implacável, tanto econômica como cultural: a repressão sistemática de todas as possibilidades para os vencidos, sem “mostrar” tal coisa; o “condicionamento” impiedoso de crianças, mais horrível do que nunca porque é mais impessoal, mais indireto, e mais externamente “suave”; a disseminação inteligente de terríveis mentiras (e meias-mentiras); a violência sob o pretexto de não-violência. A escolha é também entre a brutalidade abnegada posta a serviço da causa da verdade; a violência sem crueldade, aplicada para trazer sobre a terra uma ordem baseada em princípios eternos, que transcendem o homem; a violência na perspectiva da criação, ou manutenção, de um Estado humano em harmonia com o propósito maior da vida, e entre a violência aplicada para fins egoístas.

As duas alternativas paralelas são uma e a mesma coisa. Porque é um fato que, quanto mais desinteressado é o seu objetivo e mais altruísta a sua aplicação, mais franca e direta a violência é; enquanto, por outro lado, quanto mais sórdidos são os motivos para qual na realidade ela é utilizada, mais ela é ocultada, ou melhor, negada; e mais os homens que recorrem a ela se gabam de serem admiradores da não-violência, assim blefando para os outros e às vezes também para si mesmos; agindo como enganadores e sendo enganados – apanhados na rede das suas próprias mentiras.

Conforme o tempo passa e a deterioração toma conta, o tema predominante da história humana não é cada vez menos violência, e sim cada vez menos honestidade sobre a violência.

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© 2011 ATWA Brasil

~ por ATWA Brasil em 14/02/2011.

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