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O trucidamento de 20 mil golfinhos, porcos-do-mar, e pequenas baleias ocorre anualmente no Japão. Todos os anos, começando em 1º de setembro e se estendendo até março do ano seguinte, pescadores organizam uma armadilha prendendo famílias inteiras de pequenos cetáceos em uma baía rasa e rochosa, onde sem piedade matam os animais com facas, martelos, e outras armas. A baía onde o trucidamento anual acontece é localizada próximo a uma vila chamada Taiji. É o sangue de ATWA sendo derramado em vão pelo homem. Mas será que o sangue do homem que será derramado por ATWA será em vão?

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ATWA: O sagrado na teoria e na prática

Parte 1: Aceitação ou negação do que chamamos de “Deus”

ATWA é o meio de comunicação entre o que chamamos de “Deus” e o homem; é a fonte de entendimento entre essa inteligência que rege as leis da Vida neste planeta e a humanidade. Preservar ATWA significa estabelecer uma comunicação sadia e efetiva com Deus, enquanto destruir ATWA constitui um ruído de comunicação com relação ao que é sagrado. Dessa forma, ATWA deve ser reconhecido e honrado como sagrado. O contrário representa uma negação do que nos referimos como “Deus”.

O sábio mártir Charles Manson diz: “A lei é a vontade de Deus, e deve ser respeitada e compreendida como a vontade de Deus”.

E o sábio mártir diz: “O Sol se levanta – uma testemunha de Deus para ele mesmo”.

ATWA é um acrônimo que eleva o Ar, as Árvores, a Água, e os Animais ao divino. Esses elementos, que denominam o sistema interconectado que possibilita a existência da Vida neste planeta, devem ser reverenciados em uma mesma proporção, todos como um só – uma única vida, que representa todas as existências na Terra.

O sábio mártir Charles Manson diz: “Todas as gotas de chuva, rios, lagos, toda a água da Terra, são apenas uma única água. Todas as vidas na Terra são apenas uma única vida”.

O homem, como ator que interage com o quarteto de elementos que denominam ATWA, possui uma função dupla nesta equação: enquanto ele faz parte do que constitui ATWA, e tem ATWA como intermediário entre ele mesmo e Deus, ao mesmo tempo possui o livre arbítrio que o permite preservar ou destruir este sistema sagrado. Entende-se que o Ar, as Árvores, a Água e os Animais selvagens vivem em harmonia com as leis que regem a Vida, mas o homem não necessariamente.

O sábio mártir Charles Manson diz: “A vinda de Deus não é para a glória das pessoas, mas sim para o Reino da Vida – insetos, pássaros, abelhas, vida selvagem, árvores, peixes…”.

E o sábio mártir diz: “ATWA não são pessoas. ATWA é o Ar, as Árvores, a Água, e os Animais trancados em zoológicos pelo mundo”.

O livre arbítrio, nesse caso, determina duas alternativas: uma vida como parte de ATWA, ou uma separada de ATWA; uma existência em harmonia com ATWA, ou uma existência em desacordo com ATWA. Quanto a isso, não existe outra saída – ou a vida é uma vida de guerra por ATWA, ou se torna uma vida de guerra contra ATWA.

O sábio mártir Charles Manson diz: “Guerra contra a poluição. Guerra contra este problema, e não guerra contra a vida”.

Sendo assim, o livre arbítrio não existe sem consequências para ATWA e, mais importante, para o próprio homem. Trata-se de uma verdadeira Guerra Santa na qual o homem possui total autonomia de decisão sobre qual lado do conflito deseja estar. É uma questão de decisão. O livre arbítrio garante direitos e deveres ao homem. O principal dos deveres é a consciência de que homem não é passivo nesta decisão. É uma questão de participação ativa. Em outras palavras: estar em guerra por ATWA ou estar em guerra contra ATWA é resultado da decisão do homem com relação a como ele viverá a sua vida.

O sábio mártir Charles Manson diz: “Existem algumas pessoas nesta Terra que estão realmente de acordo com a Terra. Elas trabalham com flores e comida, plantam seus alimentos, não usam carros. Em outras palavras, elas estão onde a sua mente está chegando agora, porque você é uma forma de vida inteligente. Você percebe que você não precisa de todo esse lixo. Tudo o que você precisa é algo para comer, e um lugar para esconder…”.

Considerando isso, não ter a consciência sobre as decorrências do seu livre arbítrio não tornam o homem inocente com relação às consequências da sua decisão – sabendo ele que fez tal decisão ou não. Não saber não o torna inocente, e tomar partido de um lado ou outro em uma Guerra Santa não é brincadeira; não é um jogo, e não é uma decisão insignificante como todas as que dizem respeito às vaidades e confortos do homem moderno. O livre arbítrio determina uma existência marcada para a vida ou para a morte.

O sábio mártir Charles Manson diz: “Um crime é qualquer coisa que seja feita contra a sua sobrevivência. Qualquer pecado que seja contra a sua vida é um crime. O problema é: o ar está morrendo. Qualquer coisa que seja um pecado contra o ar é também um pecado contra a sua vida. Qualquer pessoa que cometa um pecado contra o ar deve ser considerando um criminoso, e qualquer ato que seja cometido contra o ar em qualquer maneira deve ser considerado um crime. Uma guerra contra qualquer coisa, qualquer um, em qualquer forma, que seja uma ameaça à sua sobrevivência. A Ordem Mundial nos tribunais do crime e das punições é: o ar é Deus. Sem o ar, não somos capazes de sobreviver. Tudo o que é feito nas leis deve ser contra os criminosos que estão destruindo o seu ar. O ar é tudo o que você tem”.

Para Deus, e com relação ao seu sistema sagrado denominado ATWA, o resultado do livre arbítrio do homem é a separação da humanidade em dois campos distintos. Não há espaço para diálogo entre esses dois campos – é tudo preto ou branco, não existem zonas cinzas. Chamamos um campo de Forças da Vida – o coletivo da humanidade que preserva o sagrado e que vive em harmonia com ATWA. Chamamos de Forças da Morte o campo daqueles que desprezam o sagrado em todas as suas manifestações, e que escolhem por viver em desacordo com ATWA. São os dois campos que definem a Guerra Santa que é ininterrupta e necessária para a continuação da vida neste planeta.

O sábio mártir Charles Manson diz: “O centro de todas as leis é a vida, e deve ser a sobrevivência. As leis e a ordem começam a partir da vida. Uma vida para se viver, ou todas as vidas terão o seu fim na Terra”.

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Aqui, um breve esboço de uma Guerra Santa de ATWA, que ilustra o verdadeiro amor pela Vida na Terra: o respeito pela inteligência que rege as leis deste planeta, e a incansável luta pela sobrevivência. Uma lição para a humanidade, para que acordem para urgência de se aliar a ATWA.

O ataque dos Cordyceps

Cordyceps é um gênero de fungo que inclui cerca de 400 espécies descritas. Todas as espécies são endoparasitóides, principalmente de insetos e outros artrópodes (são, portanto, fungos entomopatogênicos).

Uma vez que parte do micélio vegetativo do Cordyceps invade e substitui os tecidos vivos de sua vítima (geralmente formigas), estromas começam a crescer a partir do corpo do inseto atacado (uma frutificação alongada que pode ser cilíndrica ou ramificada). Depois de algumas semanas, o estroma começa a liberação de esporos, e muitos outros insetos também se tornam infectados.

Algumas espécies de Cordyceps são capazes de afetar o comportamento de seus insetos hospedeiros – por isso o termo “formigas zumbis”. O Cordyceps unilateralis, por exemplo, obriga as formigas a subirem para locais mais altos e anexarem-se em uma planta antes de morrerem. Isso garante o ambiente, temperatura, e umidade ideal ao parasita para a distribuição máxima dos esporos que brotam para fora do corpo do inseto morto.

Este fungo é capaz de causar o desaparecimento de uma colônia inteira de formigas. Por isso, normalmente ao sofrer os primeiros sintomas, a formiga infectada é imediatamente expulsa da colônia por outras que estão saudáveis.

Foram encontradas folhas fossilizadas que sugerem que esta capacidade do fungo Cordyceps de modificar o comportamento dos insetos evoluiu há mais de 48 milhões de anos.

O contra-ataque aos Cordyceps

Ao que tudo indica, a perseverança das formigas venceu, e os Cordyceps estão sendo contra-atacados por uma nova espécie de fungo. Cientistas americanos passaram a encontrar um grande número de formigas que foram capazes de sobreviver, apesar de machucadas, o ataque do fungo Cordyceps. Sabe-se que colônias atacadas geralmente instituem uma lei de escovação em todas as formigas, para identificar possíveis vítimas e potencialmente remover fungos e micróbios em estados iniciais de desenvolvimento. Mas as crescentes taxas de sobrevivência não podiam ser explicadas apenas por essa lei de emergência das colônias.

Foi então que os cientistas descobriram um novo tipo de fungo que passou a crescer dentro e ao redor de colônias atacadas pelo Cordyceps. Esse fungo é atraído pelas “formigas zumbis”, quando estão sob o efeito zumbificador do Cordyceps, e é capaz de neutralizar esse efeito, sabotando os órgãos que produzem esporos e impedindo-os de frutificação. Algumas formigas continuavam infectadas, mas o efeito zumbificador era neutralizado, possibilitando o prolongamento da vida.

Cada espécie de fungo Cordyceps atinge apenas uma única espécie. Essa espécie que ataca formigas, transformando-as em zumbis, é somente a mais conhecida. Existem casos de outros Cordyceps atacando lagartas e aranhas. Cientistas estão cientes que de possa existir outras variedades do Cordyceps, e a possibilidade de um fungo do gênero atacar seres humanos não é descartada.

Em todo caso, a existência de um fungo parasita capaz de atacar com tamanha complexidade e determinação uma única espécie é um fato fascinante o suficiente. Mas o surgimento de outro fungo, capaz de se especializar em atacar especificamente o Cordyceps, é um verdadeiro exemplo da densidade e da biodiversidade que se encontra nos domínios de ATWA.

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“Eu pensei uma vez que até uma aranha tem uma teia, e então eu encontrei uma aranha cega que só pulava, e não tinha um amigo e não tinha nada. Qualquer coisa que cruzasse seus sentimentos era atacada, picada, e comida. Elas são tão espertas, podem andar nos bolsos das trevas até chegar aos olhos de um homem e picá-lo. Os detentos as odeiam. Elas são minhas amigas espirituais, e eu aprendi que se você não entrar no espaço delas elas não entrarão no seu”.

- Charles Manson

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“A ordem natural não é assunto para debate. Ela existe independentemente do nosso pensamento, e é uma realidade física como a gravidade”.

- Lynette Fromme (Red)

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“Como você pode comunicar com todo um grupo de pessoas? Você pega o maior símbolo de medo (a suástica), e você diz: ‘Aqui, agora eu tenho o seu medo!’ E o seu medo é o seu poder, e o seu poder é o seu controle. Eu sou o seu rei deste planeta inteiro. Eu vou governar este mundo inteiro através de ATWA. Eu quero as minhas árvores de volta, eu quero a minha água limpa, eu quero o meu ar limpo. E o que vocês farão, além disso, não me importa. Eu não me importo com qual igreja você vai, ou de que raça você é, ou de que cor você é, ou nada dessas coisas cheias de si e sem importância”.

- Charles Manson, em entrevista com Penny Daniels em 1987

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Os nudibrânquios – esse grupo de moluscos marinhos inclui umas das mais belas e coloridas criaturas na Terra, sendo alguns tóxicos e perigosíssimos para seus predadores. Sua variedade é enorme e chega a atingir 3000 espécies diferentes.

O termo “nudibrânquio” é formado pelas palavras nudus (nuo) do latim e brankhia (brânquia) do grego. Os nudibrânquios são hermafroditos, ou seja, contam com órgãos reprodutores de ambos os sexos. Mas assim como nós, eles não são capazes de se fecundar solitariamente. Os nudibrânquios depositam seus ovos dentro de uma espiral nudibrânquia gelatinosa.

Nudibrânquios são comumente chamados de “lesmas do mar”. Isso é, naturalmente, loucura total, uma vez que muitas lesmas do mar fazem parte de grupos taxonômicos que não estão relacionados com os nudibrânquios. Algumas dessas lesmas marinhas (como as coloridas Aglajidae) são geralmente confundidas com nudibrânquios, mas isso deve chegar a um fim!

Sendo assim, eis aqui alguns nudibrânquios:

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O Reino Unido poderia reduzir consideravelmente as suas emissões de carbono se mais pessoas optassem por uma dieta vegetariana, segundo uma nova pesquisa da Universidade de Lancaster. O relatório, intitulado “Impacto relativo de gases de efeito estufa com base em escolhas alimentares realistas”, informa que se todas as pessoas do Reino Unido trocassem seus atuais hábitos alimentares por uma dieta vegetariana ou vegana, a diminuição na emissão de gases de efeito estufa seria equivalente a 50% das emissões de toda a frota de automóveis do Reino Unido.

É necessário compreender que tudo o que entra em nossos carrinhos de compras tem um custo cumulativo para o meio ambiente em cada etapa da produção desses alimentos – do cultivo e transporte ao armazenamento e embalagem, cada etapa resulta em um aumento de emissões de gases de efeito estufa.

Ao considerar as emissões de gases de efeito estufa associados com a produção de 61 diferentes categorias de alimentos, os autores do relatório foram capazes de determinar as emissões típicas associadas a uma variedade de diferentes dietas.

O estudo detalhou que as emissões totais de gases de efeito estufa resultantes da alimentação comum do Reino Unido hoje são equivalentes a 167 milhões de toneladas de dióxido de carbono. Considerando isso, uma mudança para dietas vegetarianas ou veganas poderia reduzir esse número entre 22% e 26% imediatamente.

A carne fresca bovina apresentou as maiores emissões de todos os itens analisados, mas carnes e queijos em geral tiveram altos custos em termos de emissões de gases de efeito estufa. Essas emissões foram em grande parte causadas pelo metano, da ruminação dos animais, lama e esterco dos terreiros, e óxido nitroso dos fertilizantes. Nesse contexto, a carne tem uma pegada de carbono de cerca de 17 kg de dióxido de carbono por quilo. Queijos tem cerca de 15 kg. As carnes, quando cozidas, ainda têm suas pegadas elevadas em mais 11 kg por quilograma – ou seja, representam um verdadeiro inimigo do planeta.

Em contraste, frutas e legumes cultivados sem aquecimento artificial têm baixas emissões. O vinho tem uma pegada de carbono de 2 kg por quilograma, e as batatas, maçãs, pães, e cereais estão todos abaixo dos 2 kg.

Sendo assim, cada vez que você se alimenta, todos os dias, você se depara com duas opções: ignorar a consequência das suas ações, e simplesmente se ajoelhar perante o seu próprio desejo humano; ou agir em respeito a todas as vidas (que inclui a sua), em harmonia com ATWA, e tomar uma decisão consciente pensando em tudo o que vive. A escolha é sua – e as consequências também serão.

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Apesar de todos os absurdos que a esmagadora maioria dos supostos “grupos ambientalistas” oferece em termos de soluções honestas, o ar, as árvores, a água, e a vida selvagem (ATWA) continuam em perigo.

ATWA é o único sistema de solução que serve como uma verdadeira alternativa a esse movimento impregnado de fraudes e aniquilado pela previsível inclinação do homem para com as mentiras. Aqueles que entendem ATWA como uma forma de superambientalismo foram enganados, e não têm compreensão sobre a verdadeira ecologia – algo completamente diferente do que acreditam, infinitamente mais profundo.

ATWA é uma revolução da Consciência Universal, em níveis de conscientização, compreensão, entendimento, perspectiva e percepção. Há um despertar nos padrões de pensamento daqueles que estão realmente trabalhando para resgatar a vida nesse planeta.

O coroamento desse trabalho é a fundação da alma – uma fundação que cresce a partir dos dispostos, dos determinados, dos altruístas. Um reservatório inexplorado de energia ilimitada derivado da força da vida – isso é o que nos sustenta e guia os nossos corações e as nossas mentes, nossas pás, e nossas sementes.

A redenção da Terra se torna uma paixão que consome tudo e a todos, que ressoa em cada respiração. Aqueles que escolhem viver uma vida perto da terra e em acordo com a ordem natural das coisas adquirem um profundo respeito e uma compreensão mais intensa com relação à majestade grandiosa e terrível que é a força da vida. Esse é um tipo maior de ecologia. Isso é ATWA Total!

Desistir do sistema moderno de conforto e conveniência, que só enfraquece o homem e o leva a um completo desequilíbrio, é mais um privilégio do que um sacrifício. O modo de vida de ATWA é a única verdadeira vocação que oferece, a todos, uma maior compreensão dos caminhos da Terra e de todos os seus reinos. Um entendimento de que a Terra tem o direito de viver apesar do consumo insaciável dos seus recursos naturais e da dominação dos habitats naturais por parte da humanidade, de que ATWA tem direito a seu próprio destino, em seu lugar de direito, com o Sol.

- Mac Bloscaidh

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A ATWA Brasil tem o prazer de comunicar que um novo estoque de CDs do álbum “Trees” de Charles Manson chegou ao Brasil. O álbum contém as últimas canções gravadas pelo Emissário de ATWA.

O novo estoque foi enviado diretamente da Califórnia para facilitar o acesso às mais recentes mensagens de Charles Manson aos interessados e simpatizantes brasileiros.

A ATWA Brasil disponibiliza esses CDs a preço de custo. Sem taxas de importação. Sem a necessidade de um cartão de crédito nacional ou internacional.

Para saber mais sobre o álbum “Trees”, clique aqui.

Para mais informações sobre como adquirir o CD, entre em contato com a ATWA Brasil: contato@atwabrasil.com

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Muitas ONGs, movimentos sociais, e ativistas que se dizem simpatizantes de direitos para os animais e respeito pelo meio ambiente têm falhado enormemente devido a uma básica incompreensão sobre o que está em jogo quando se fala de natureza.

Grupos ingenuamente bem intencionados (e alguns bem financiados) têm colocado pressão em governos locais pelo Brasil a fora a fim de promover programas de captura, castração, vacinação, e devolução de gatos de rua. Isso em nome de alguma noção obscura de respeito à vida dos animais por parte de voluntários genuinamente bem intencionados. Eles tendem a argumentar que programas assim seriam mais “humanos” do que simplesmente sacrificar esses gatos.

Mas isso não passa de imaginação (de novo, bem intencionada) de pessoas que, na realidade, sabem muito pouco sobre a vida animal. Gatos de rua vivem vidas curtas e violentas, e são comumente atropelados por carros, ou mortos por doenças, maus-tratos, ou predação. Mais importante do que isso, eles também representam uma fonte de propagação de doenças como raiva e toxoplasmose para humanos e outras formas de vida nativas. E sejam eles bem alimentados ou não, gatos de rua caçam e matam formas de vida naturais em escalas catastróficas – uma realidade que é longe de ser “humana”.

Algumas estimativas sugerem que exista cerca de 70 milhões de gatos selvagens vagando livremente pelo Brasil – incluindo gatos domesticados criados fora de casa, fugitivos, ou simplesmente selvagens. E baseado nesses números, estima-se que esses gatos matem cerca de um milhão de pássaros a cada dia, e mais de duas vezes esse número de pequenos roedores. Pergunto aos bem intencionados ativistas pelos direitos dos animais: onde estão os gritos de indignação por todas essas mortes?

Toda essa matança vem de um animal que nem sequer é nativo da América. Em suporte dessa afirmação, a União Internacional pela Conservação da Natureza lista os gatos domésticos como “uma das piores espécies invasivas do planeta”, e cientistas de conservação têm soado o alarme sobre a urgência de controlar esses gatos para preservar um equilíbrio ecológico, particularmente em áreas como parques urbanos.

Mas essa ameaça vai além dos centros urbanos. Um recente estudo americano do Instituto Nacional de Alergias e Doenças Infecciosas mostrou que o parasita que causa toxoplasmosis, que contamina a água a partir de fezes de gatos, contribui todos os dias para a morte de milhares de mamíferos marinhos, como focas, golfinhos, e baleias.

A ciência é clara: gatos estão causando danos irreparáveis para a fauna nativa, e devem ser mantidos em locais fechados. Infelizmente, muitos oficiais públicos, políticos, e ativistas praticam uma eco-ignorância generalizada sobre a questão dos gatos, ignorando a ciência.

Inspirados bela beleza dos gatos e pela sua aparente fragilidade, pessoas bem intencionadas têm representado um verdadeiro obstáculo para um equilíbrio natural. Essa resposta emocional ignora a ciência, mas é a ciência – e não a emoção – que deve determinar as políticas de como lidar com a questão dos gatos. Quantos outros estudos científicos serão necessários para convencer políticos e ativistas de que é necessário mudar a maneira como está se lidando com o crescimento desenfreado da população de gatos? Já passou do momento de fazermos as perguntas corretas sobre essa questão, e ouvirmos respostas racionais.

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Depois de 30 anos de pesquisas e perfurações, um grupo de pesquisadores russos está perto de desvendar o pré-histórico Lago Vostok, situado na Antártida, que permanece enterrado sob aproximadamente 3,800 metros de gelo há mais de 14 milhões de anos. Apesar de ainda enterrado, o lago é o terceiro maior do planeta baseado na quantidade de água que abriga.

No início da década de 1990, um estudo russo recriou a história da atmosfera da Terra durante os últimos 400 mil anos – uma documentação do ar do planeta durante as quatro últimas eras glaciais. Para espanto dos pesquisadores, o Lago Vostok apresentou taxas de oxigênio 50 vezes maiores do que é encontrado comumente em outros lagos de água doce. Essa concentração altíssima poderia ser explicada pelo enorme peso e pressão da calota polar continental sobre o lago, mas ainda permanece um mistério.

A maior curiosidade dos cientistas no momento é determinar se algum tipo de vida existe no Lago Vostok. Em todo caso, seria um organismo extremófilo – uma forma de vida adaptada para sobreviver em ambientes extremos. Essa vida precisaria suportar pressões altíssimas, frio constante, escassez de nutrientes, taxas de oxigênio incomuns, e ausência de luz solar. Segundo os cientistas russos, as condições de vida do Lago Vostok são tão distintas que se assemelhariam mais ao que pode ser encontrado em Europa (uma lua de Júpiter) ou Enceladus (uma lua de Saturno) do que a qualquer outro ambiente já descoberto pelo homem moderno. Em outras palavras, a vida a ser encontrada no Lago Vostok pode muito bem exemplificar outros tipos de vida que podem ser encontradas fora da Terra.

De fato, o Lago Vostok tem embriagado a curiosidade do homem. Mas qual será o custo disso?

Como tudo que o homem toca, não se sabe as verdadeiras consequências até que elas se pronunciem. Isso porque quem dita as leis da vida e da morte é ATWA – e não o homem. Algumas coisas foram simplesmente feitas para serem preservadas. A curiosidade do homem, por mais interessante que possa parecer, é trivial demais para contrariar a vontade do que chamamos de Deus – a inteligência que rege a ordem natural de todas as vidas. Trivial demais para ser considerada séria, e séria demais para ser considerada apenas uma trivialidade.

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O Brasil abriga 13% de todas as espécies já descritas pela ciência. Aproximadamente 40% das florestas tropicais do mundo estão aqui. E mais de 600 animais estão ameaçados de extinção no país.

A Lista Vermelha brasileira registra 627 espécies que podem deixar de existir nos próximos anos. São 394 animais terrestres e 233 aquáticos. Todas as informações estão reunidas no Livro Vermelho, elaborado pelo Instituto Chico Mendes (ICMBio), segundo o qual, 64% dos animais em extinção estão na Mata Atlântica – resultado de desmatamentos, ocupação territorial pela população humana, e poluição de rios e oceanos.

E o que é ruim sempre pode ficar pior: algumas espécies ainda ganham o carimbo “CR” ao lado de seus nomes, sigla em inglês para criticamente em perigo, ou criticamente ameaçado de extinção. No total, são 125 nessa situação.

Abaixo, os 10 animais brasileiros que estão mais criticamente ameaçados de extinção:

1 – Cuíca-de-colete (Caluromysiops irrupta)

Com movimentos lentos e passando 70% do seu tempo em descanso, esse mamífero tem sido alvo fácil para caças tornando-se uma das espécies ameaçadas de extinção no Brasil. O animal vive no norte dos Estados do Maranhão e Ceará e se alimenta basicamente de frutas. Os machos são negros, com as extremidades dos membros, cauda e parte do dorso em tom ruivo e a lateral com pelos dourados. Já a coloração das fêmeas é, na maioria das vezes, pardo-amarelada, com uma tonalidade olivácea. No município de Cocal (PI), as últimas populações já estão condenadas a desaparecer muito em breve.

2 – Baleia-azul (Balaenoptera musculus)

Com o título de maior animal do planeta, a baleia-azul pode desaparecer do Brasil justamente por seu tamanho. Esses mamíferos medem entre 25 m e 30 m – sendo as fêmeas maiores e mais pesadas do que os machos. Todo esse tamanho proporcionava um alto rendimento à atividade comercial baleeira até os anos 60. A grande caça do passado é a principal responsável por sua extinção: só nos anos de 1930 e 1931, mais de 30 mil exemplares foram caçados. A localização precisa das áreas reprodutivas da espécie é ainda desconhecida. Mas já houve registos de sua aparição no Rio Grande do Sul, no Rio de Janeiro, e na Paraíba, onde dois exemplares foram capturados comercialmente.

3 – Mico-leão-preto (Leontopithecus chrysopygus)

O mico-leão-preto vive na Mata Atlântica e, em breve, pode desaparecer. Essa espécie de macaco está ameaçada devido à alteração do seu habitat natural, principalmente por desmatamentos. A maior população da espécie ocorre no Morro do Diabo (SP): abriga cerca de mil exemplares, que vivem em 37 mil hectares de floresta.

4 – Bugio-marrom (Alouatta guariba guariba)

Pense duas vezes antes de comprar um bicho exótico para colocar de enfeite na sua casa. A fragmentação da Mata Atlântica, o desmatamento de grandes porções da cobertura vegetal nativa e, principalmente, o comércio ilegal do animal, que é vendido como bicho de estimação, podem resultar no desaparecimento do primata bugio-marrom da Mata Atlântica. A caça ilegal e os incêndios florestais, comuns na Mata Atlântica, têm resultado no desaparecimento do animal.

5 – Rato-do-mato (Wilfredomys oenax)

O Wilfredomys oenax é uma espécie encontrada em São Lourenço (RS), no Paraná, e em São Paulo. Esse animal se alimenta somente de vegetais, folhas e frutos, e ainda mora na floresta. Grande roedor, esse mamífero pode sumir nos próximos anos. Medindo cerca de 11 cm, com mais 2,5 cm de cauda, e pesando 1 kg, essa espécie está ameaçada principalmente por desmatamentos e destruição de seu habitat.

6 – Lambari Hyphessobrycon taurocephalus

Ou essa espécie de peixe lambari já está extinta ou ela é muito tímida e anda se escondendo nas águas do rio Iguaçu (PR). Essa é a principal dúvida dos pesquisadores, que hoje se debruçam para achar e estudar a espécie em águas brasileiras. Esse peixe é onívoro e seu tamanho médio é entre 10 e 15 cm de comprimento. O corpo é prateado, e as cores das nadadeiras variam, sendo mais comuns os tons de amarelo, vermelho, e preto. A construção de barragens é um dos principais problemas enfrentados no rio Iguaçu, uma vez que resulta na perda de habitats. Além disso, as construções resultam em cursos de água menores que são prejudicais à espécie em função de volume reduzido de água e maior interface com o meio terrestre.

7 – Cação-bico-doce (Galeorhinus galeus)

Caracterizado pelo pequeno tamanho da segunda nadadeira dorsal (bem menor que a primeira e semelhante ao da nadadeira anal) e pelos dentes fortemente serrilhados, esse peixe vive na costa sudeste-sul do país e corre risco de extinção devido à pesca. O cação-bico-doce tem um ciclo de vida longo, podendo chegar até os 33 anos de idade. Atingindo comprimento máximo de 175 cm (machos) e 195 cm (fêmeas), essa espécie apresenta uma longa história de exploração em diversos países, para aproveitamento da carne e do óleo. Essa espécie apresenta colapso de seus estoques no Pacífico Oriental e no Brasil, enquadrando-a como espécie globalmente ameaçada. A espécie ainda sofre com a degradação de seu habitat. Os declínios populacionais mais marcados têm ocorrido no Brasil e no Uruguai.

8 – Borboleta Actinote zikani

O Brasil pode ficar menos colorido caso se confirmem os riscos de extinção das borboletas. Esse inseto é o que mais possui espécies ameaçadas na lista dos CR (criticamente em perigo) no Livro Vermelho. Ao todo são 20 tipos de borboletas, todas sem nome popular específico. Uma delas é a Actinote zikani. No Brasil, ela habita uma área estreita da Serra do Mar, entre o alto da serra de Cubatão e Salesópolis (SP). Com as asas em tom de preto e amarelo queimado, essa borboleta deve desaparecer nos próximos anos por causa da poluição.

9 – Arara-azul-de-lear (Anodorhynchus leari)

A plumagem da cabeça e do pescoço é azul-esverdeada, o anel perioftálmico (região da cabeça) é amarelo e o resto do corpo é azul. Com as cores da bandeira do Brasil, a arara-azul-de-lear corre o risco de sumir do nordeste da Bahia, onde habita. Estimativas atuais indicam que a população é de aproximadamente 500 exemplares. A principal ameaça à espécie é a captura para o comércio ilegal, que tem sido muito frequente. Há ainda outra razão para seu possível desaparecimento. O principal alimento da arara-azul-de-lear é o coco da palmeira licuri (Syagrus coronata), que está escasso. A falta desse alimento é um dos motivos de sua possível extinção, já que se estima um consumo diário de 350 cocos por arara adulta. O que ocorre é que há pouca regeneração da palmeira do licuri por causa das queimadas e derrubadas para plantio de roças. A diminuição na quantidade de licuri disponível faz com que as araras busquem alimento em plantações de milho, onde acabam sendo alvejadas pelos produtores.

10 – Pato mergulhão (Mergus octosetaceus)

Essa ave é uma das mais ameaçadas de extinção em toda região neotropical por causa da interferência do homem em seu habitat. Já extinta na Argentina e Paraguai, o Mergus octosetaceus ainda existe no Brasil, mas somente em quatro Estados: Paraná, Minas Gerais, Goiás e Tocantins. Estima-se que existam menos de 250 aves no país. Essa é uma espécie altamente exigente com relação à qualidade de seu habitat, necessitando de águas límpidas e não tolerando bem a presença humana. Esse é o principal motivo que ameaça a vida dessas aves: não existe mais um habitat totalmente limpo no Brasil.

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Abaixo, algumas imagens da rara aranha-pavão (Maratus volans), que habita a região leste da Austrália. O animal é bem pequeno, medindo em média 5 mm de cumprimento, e apenas os machos possuem essa cauda colorida. Mais um exemplo da perfeição de ATWA.

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Desde os mais antigos tempos, as comunidades humanas trataram de conviver com a Natureza. Sentiam-se parte da mesma, e a figura mental da mãe física sempre se fusionou com a da Mãe do Mundo, sendo assim as deidades femininas mais antigas que as masculinas quanto à importância do seu culto. Um instinto alertava o homem, da própria profundeza de sua consciência, que seu império sobre os minerais, vegetais, animais, distâncias e tempos estava atado invariavelmente ao seu meio cósmico, e que seu próprio corpo e psique eram também componentes dessa Natureza, cuja origem não era outra coisa senão aquilo superior a toda dualidade e a todo raciocínio discursivo, que hoje chamamos de Deus.

O culto aos dólmenes (monumento druídico formado de uma grande pedra chata posta sobre duas outras verticais) e às “pedras do céu”, à Árvore da Vida, e às formas animais são, também, patrimônio espiritual da humanidade de todos os tempos. O Sol, a Lua, as estrelas, os rios, o mar, as montanhas, os abismos, foram sempre associados com deuses e com os primeiros homens. A civilização foi criada então em colaboração, e não em luta, contra a Natureza. O contrário disso se teve sempre por suicídio coletivo e por perigosíssimo desafio ao destino.

Talvez convenha diferenciar o conceito vulgar de “selvagem” do de “natural”. O primeiro inclui a atitude passiva dos homens movidos por seu entorno, e o segundo daqueles que se movem modificando o entorno, porém sem opor-se a ele, colaborando ativamente com ele. A civilização romana, por citar um exemplo, apesar daqueles que a atacam se baseando em abstrações, é um verdadeiro modelo do que chamamos de “civilização natural” – dentro das possibilidades que até agora demonstrou a humanidade. Ou seja, devemos reconhecer que, na prática, foi um modelo de civilização multinacional belamente inserida na Natureza. Não nos deteremos na menção de seus caminhos, que geralmente correm por debaixo dos atuais; nem de seus aquedutos, que davam a Roma oito vezes mais água por habitante do que a mesma cidade oferece na atualidade; nem em tantas coisas extraordinárias, desde seus conceitos artísticos até os filosóficos. Tampouco em seus defeitos, que também os tinham, e dos quais nenhum grupo humano se mostrou carente.

Simplesmente queremos destacar, à luz das últimas descobertas arqueológicas, que a civilização romana transformava os elementos naturais sem destrui-los e sem contaminar o meio ambiente. Dos seus templos de madeira e pedras, que mansamente voltam à Mãe Terra de onde saíram, até seus banheiros e vasos sanitários higiênicos, nos quais não se usavam papéis, que hoje motivam as devastações dos bosques e a putrefação das terras. Para isso, os romanos usavam esponjas de longa utilização, lavadas com água corrente e vinagre sempre quando utilizadas.

Os animais domesticados ocupavam pastos, que eram depois abonados com seus resíduos para que crescessem naturalmente. As sucatas de sua metalurgia, ao se basearem em metais naturais ou em ligas metálicas simples, voltavam à Natureza sem contaminá-la. Suas armas não contaminavam a Terra nem os céus. Seus navios eram movidos pela pureza dos ventos, e também por remadores que faziam seu exercício, voluntário ou involuntário, mas sempre útil à comunidade, coisa que tanto contrasta com os individuais exercícios estéreis e com as contrações por descarga elétrica que endurecem os músculos e tornam elásticas as artérias de nossos contemporâneos, sem benefício algum para o mundo natural.

Mas não é necessário estender-nos. Apenas traçamos uns esboços do que foi uma forma de “civilização natural”. Sabemos que não foi perfeita, mas a civilização atual é pior. Nossos meios de transporte se movem devido a combustíveis indispensáveis: o petróleo. Além disso, seus detritos contaminam o meio ambiente, e estamos provocando a esterilização do planeta, tão só por querer chegar mais rápido a lugares onde depois perderemos o tempo lastimosamente sem saber o que fazer ou recorrendo a vãs distrações para não nos aborrecer. Nossos desperdícios, especialmente os plásticos, são praticamente indestrutíveis e já enchem parte das praias, campos e bosques, que passaram de bonitos vales convertidos em recipientes de lixo. No mar, se lançam constantemente resíduos radioativos em recipientes que não apresentam índices de segurança para as vidas terrestres ou marítimas. Nossas fontes urbanas movem uma e mil vezes a mesma água reciclada, gastando para isso eletricidade custosamente produzida. Nossos aparelhos precisam de pilhas, motores, compressores, propulsores, etc. Tudo isso é contaminação, e essa contaminação se fabrica continuamente, pois continuamente se destrói ou se deteriora. Nossas armas de guerra afetam não só os homens e seus edifícios, mas atacam a natureza e tem o potencial de destruir o planeta.

Nossa estúpida ideia da concorrência fragmentou o mundo já não em nações naturais, mas em países artificiais, e há centenas de moedas em concorrência. O conceito de unidade natural foi esquecido totalmente e se confunde, pois já não nos governamos com definições, mas com injúrias. Perdemos contato com a Natureza e realizamos esforços inúteis que fariam rir as gerações da antiguidade. Mas se esses mesmos esforços os fizéssemos em algo útil, desfaleceríamos dizendo que não aguentamos tanto trabalho. Somos fracos e artificiais. Nossa forma civilizatória produz e consome constantemente, submergindo todos nós em uma louca competição.

Tudo o que fazemos é pouco duradouro, porque assim o podemos substituir mais rápido. Não se busca o bom, mas o novo. Não importa tanto a qualidade como a quantidade. Mas existe uma realidade sobre isso tudo: não nos salvarão as lamentações nem as reprimendas. É o nosso próprio reencontro com a Natureza que pode nos salvar – essa é a proposta de ATWA.

Propomos uma volta à Natureza. Mas não à selvageria nem às condutas exteriores mais ou menos exóticas. Referimo-nos a algo muito mais interior e espiritual. Algo que se reflita em tudo o que o homem faça e desfaça. Temos sede de ATWA: ar, árvores, água e animais, tudo e todos em harmonia com a Vida. Temos sede de homens e mulheres puros, livres de crimes contra a ordem natural. Que o homem não explore o homem, nem martirize os animais, nem devaste os bosques. Que o homem acredite em Deus – em si mesmo. Sejamos naturais. Sejamos nada mais e nada menos que nós mesmos.

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