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Economias mundiais e a guerra contra ATWA

atwa economias Economias mundiais e a guerra contra ATWA

Costumamos não nos prender muito a estudos científicos e à confusão de números publicados todos os dias. Sabemos que isso faz parte do processo de desinformação do público: com tantos estudos e números contraditórios, é mais fácil manter as discussões entre as pessoas em um nível superficial e, dessa forma, coibi-las de agir contra o sistema que nos rege.

Mas aqui está um novo estudo que exibe com clareza a essência da guerra do homem contra ATWA. Trata-se do paralelo entre o suposto “avanço econômico” e a poluição do ar. Essas duas variáveis caminham juntas: quanto melhor vão as economias, mais poluição é liberada contra ATWA. Quando as economias se enfraquecem, porém, as taxas de poluição melhoram consideravelmente. Isso exibe o dilema da humanidade com lucidez: é necessário frear essa máquina, ou não haverá mais vida para contar a nossa história.

Durante o ápice da recessão mundial em 2009, as emissões de CO2 caíram paralelamente à desaceleração das atividades econômicas. Mas agora que o mundo percebe sinais modestos de recuperação, o ritmo da atividade econômica se acelerou novamente, assim como as emissões de CO2. Segundo um novo estudo, o planeta pode chegar a um nível recorde de emissões até ao final do ano de 2010 – uma prova do fracasso das negociações sobre a mudança do clima.

O novo estudo aponta que as emissões provenientes da queima de combustíveis fósseis foram 1,3% menores em 2009 do que no ano anterior – ainda assim, isso é menos da metade da queda que anteriormente havia sido prevista. Isso porque, enquanto algumas economias da América do Norte e Europa estavam em baixa, atividades em outros continentes foi crescente. O Reino Unido, por exemplo, teve emissões 8,6% mais baixas em 2009 do que em 2008. Números semelhantes podem ser aplicados para os Estados Unidos, Japão, França e Alemanha. No entanto, essas reduções foram compensadas por um crescimento constante em países como o Brasil e a China – esse último, sozinho, aumentou suas emissões em 8%.

O estudo prevê um aumento das emissões globais de mais de 3% em 2010, uma taxa de crescimento semelhantes à encontrada entre 2000 e 2008. Pode-se concluir, portanto, que nada mudou durante a última década.

Sendo assim, os homens estão carregando a vida do planeta Terra para o túmulo. O coletivo da humanidade parece ser incapaz de enxergar por cima das muralhas de desinformação que são erguidas todos os dias. Não agir é tomar uma posição de guerra contra ATWA. O sistema de vida humana atual não pode prosseguir – é suicídio coletivo. Mas pior do que isso: as vidas inocentes que caminham em harmonia com ATWA também são vítimas do nosso descaso.

A ignorância da humanidade é um crime contra o todo da vida, mas na ordem natural não existe impunidade.

 Economias mundiais e a guerra contra ATWA

© 2010 ATWA Brasil


A humanidade de costas para ATWA

atwa decostas A humanidade de costas para ATWA

O homem está em guerra contra ATWA. De fato, o coletivo da humanidade assumiu o risco real da alteração climática há alguns anos. Discute-se muito sobre os elementos que contribuem para essa mudança, mas poucos discordam de que as mudanças estão a caminho. Alguns reconhecem em seu instinto de sobrevivência – aqueles poucos que não se renderam aos confortos humanos – que medidas drásticas devem ser tomadas por todos. Outros não, e simplesmente colocam suas vidas nas mãos de desconhecidos que elaboram o sistema que a humanidade adotará.

Fato é que aqueles que até então têm determinado o caminho da humanidade se provaram incapazes. O Protocolo de Kyoto serve para ilustrar a liderança humana: se todos os países chegassem a cumprir com as suas metas de limitar as emissões de gases na atmosfera, ainda assim os Estados Unidos, sozinho, responsável por 25% do total desse impacto humano, elevaria em 6% o total mundial de emissões. Eles se recusaram a assinar o acordo, provavelmente sabendo que não se passa de mais uma brincadeira humana com relação a algo muito sério. De qualquer maneira, o Protocolo de Kyoto foi ratificado por 47 países, e quase nenhum deles cumpriu com as suas exigências.

Nos últimos 10 anos, só o setor energético aumentou em 30,5% suas emissões de dióxido de carbono. A produção de cimento, e as indústrias metalúrgicas e químicas aumentaram suas emissões em 33%. As atividades agropecuárias elevaram suas cotas para 65%. Trata-se de um quadro de abandono do instinto humano de sobrevivência. Todos nós apertamos a fundo o acelerador do sistema de produção, distribuição e consumo. Queremos carros novos, quanto mais rápidos e potentes melhor; desejamos maior consumo elétrico para ter ar condicionado e adquirir as últimas novidades em matéria de eletrodomésticos; não estamos dispostos a viajar menos, nem a frear o crescimento econômico, nem a renunciar o esbanjamento e os produtos descartáveis.

Isso sumariza o nosso argumento inicial: o homem está em guerra contra ATWA. São as ações do coletivo da humanidade que ditam as leis da nossa existência. Não existe um com mais culpa do que outro. Essa é a sociedade na qual vivemos. É a forma de pensar, observar e viver da esmagadora maioria dos seres humanos; essa mesma que alguns estimulam com sentenças tão falsas como “o povo sempre tem a razão”. Estamos vivendo imersos em uma sociedade predadora, ávida de maior riqueza e de poder ao preço que seja, onde os mais desfavorecidos só desejam ter acesso a maiores níveis de consumo. Todos os seres querem maior desenvolvimento econômico, e o medem com as pautas do modelo vigente que nos conduziu ao desastre da nossa natureza. O mundo e as leis naturais que o regem não podem suportar semelhante espólio irresponsável.

Aqueles que se auto-intitulam “ecologistas” são também transgressores quando dizem demagogicamente que é possível reduzir o impacto ambiental a níveis sustentáveis sem renunciar o nosso conforto atual, medido em bens e serviços. Argumento totalmente indefensível. Não há forma de defender isso sem uma profunda mudança em nossa cultura.

Mas ao mesmo tempo, a história é testemunha de que as pessoas pensam muito pouco com as suas próprias cabeças. É possível alterar completamente as suas idéias em uma certa direção, afinal, é exatamente isso que tem sido feito com relação ao cuidado com a ordem natural. Um exemplo: nos anos 80 se proibiram os sprays de CFCs pelo cloro que afetava a camada de ozônio na alta atmosfera. Os meios de comunicação falavam sobre o assunto, e as crianças aprendiam sobre isso nas escolas. Todos foram programados com essa história. Mas os CFCs só representavam uma mínima parte da contaminação, e as outras fontes não foram abordadas, como uma infinidade de usos industriais, os vôos supersônicos de dezenas de milhares de aeronaves militares, ou os agrotóxicos empregados na agricultura intensiva. Esse exemplo é válido para balancear a questão da culpabilidade humana nessa guerra contra ATWA. Mas seria essa fraqueza mental um fator de inocência?

Diferentemente de nossa sociedade que vive de costas para ATWA, nossos ancestrais e os homens do campo percebiam os sinais que anunciavam uma catástrofe. Quando os rebanhos selvagens fugiam em debandada depois de sentir o ar, sabia-se de que direção provia a ameaça seguindo o exemplo dos próprios animais, sempre atentos para detectar as ameaças do tempo. No entanto, como disse Nietszche: “A vida, segura sob o império do instinto, periga sob o império da razão”.

Houve uma época em que o homem fazia parte da ordem natural, em que o seu instinto de sobrevivência lhe colocava como irmão das outras espécies do planeta. Antes bastava um sinal sutil para soar um alerta. Mas hoje, o homem ignora esses sinais com orgulho, como se tratasse de coisas triviais. A humanidade se sente mais forte do que a própria natureza. O homem de hoje se vê como vencedor pela ilusão de dominá-la, controlá-la e tê-la a seu serviço. Um ignorante otimismo tecnológico convenceu a humanidade de que sempre poderá neutralizar os fenômenos naturais.

A solução é uma: reger-nos pelas leis eternas da natureza, a ordem de ATWA.

Quem sabe, ainda há tempo. É preciso deixar de viver de costas à única verdade. É necessário apelar não apenas à cabeça do homem, mas ao seu coração, obtendo assim a força da psique coletiva. Mas em seus moldes da atualidade, a humanidade não merece sobreviver. Nós nos retiramos da ordem mundial, e assim a natureza está encarregada de nos expelir dos seus cuidados. Mas ainda existe ATWA: o ar, as árvores, a água e os animais. Façamos algo então, por eles.

 A humanidade de costas para ATWA

© 2010 ATWA Brasil


ATWA: Naturalidade acima de ecologia

atwa naturalidade ATWA: Naturalidade acima de ecologia

O mundo moderno é especialista em adulterações. Poderíamos dizer que a base da mentalidade atual é o produto de uma adulteração global. O sexo se apresenta como amor, a cidade como o ideal, e a democracia como liberdade. Tudo está adulterado. Para contestar a brutal degradação do amor e da espiritualidade, inventou-se a divinização do sexo, a destruição da família, o divórcio como normalidade. Promoveu-se e financiou-se a arte-lixo para manter as estatísticas da “cultura” atual. Uma Terra vazia que preenche o espaço da arte e da espiritualidade à base de lixo envolto em frases de críticos bem pagos – todos adoradores do Deus-Dinheiro.

Pois o mesmo aconteceu com a destruição massiva do meio ambiente – e sequestraram a ecologia. Em primeiro momento, isso pode fazer tremer algum apaixonado pelo meio ambiente e pelos princípios ecológicos. Pode parecer também contraditório para o que ATWA propõe. Mas lamentavelmente, é verdade.

A ecologia é uma palavra adulterada. Eliminou-se seu conteúdo original, dos ideais de pessoas como Konrad Lorenz, e criou-se um Frankenstein moderno “ecologista”, uma mistura de todas as imperfeições possíveis, aglutinadas mediante a mentalidade moderna e cidadã do “consumista consciente”. Outros adotaram uma “ecologia política conscientizada”, uma espécie marxista que protesta pelos erros do capitalismo, e sonha com uma nova versão de sociedade materialista, semelhante à qual realizou a destruição ecológica maior da história: a URSS, onde o desprezo pelo meio ambiente foi ainda maior do que registrado no capitalismo.

A ecologia atual é um “mercado do verde”, e não um sentimento de integração com a natureza. A idéia original foi convertida de uma ciência para uma adulteração política, para poder assim tornar coerente a venda da “solução” para a ameaça do meio ambiente pelos princípios homocêntricos e economistas do modo de vida atual. Os movimentos considerados “verdes” são parte do problema, uma vez que se passou o tempo de pregar “consciência” e falar em “eficiência”. Os seguidores do Deus-Dinheiro – criado pelo próprio homem – adoram seus ídolos nos bancos, enquanto a natureza é vendida muitas vezes como obstáculo aos ganhos financeiros.

Nossa posição é, por outro lado, perfeitamente coerente com nossos princípios diferencialistas e naturais. A raiz do pensamento de ATWA se baseia precisamente nos valores da natureza, e, portanto, era de prever que o conceito de relação com a natureza fosse absolutamente coerente com sua ideologia, uma vez que parece claro que os princípios de igualdade se chocam radicalmente contra uma relação lógica homem-natureza.

O nosso interesse é acabar com a base de todo o problema. Para nós, as relações homem-natureza estão dadas por uma concepção ética do homem e por uma definição da natureza como objeto de direito, e não como mero “elemento de uso”. Rejeitamos absolutamente o antropocentrismo, a base mítica sobre a qual se fundamenta a exploração materialista e as relações economistas homem-natureza.

Deve existir uma profunda relação de amor e respeito a todo o natural, de forma que cada pessoa “viva a natureza”, e seja parte dela. A educação e a convivência na natureza e com os animais não é um aspecto secundário da existência, mas sim a sua base. É nesse contexto que a natureza se torna um objeto de direito do homem. Mas sem esse respeito mútuo, o homem está no crime contra a ordem natural, agindo de forma semelhante a um câncer lutando contra a vida do corpo humano.

E com isso entramos no conceito básico de naturalidade. Para uma pessoa sensível normal, dessas que vivem em povoados menores, longe da deformação imposta nas grandes cidades, passear pelo campo não é uma “libertação temporária em um fim de semana”, mas um ato normal de sua vida. É o dia-a-dia. É gente que vive perto dos montes e dos campos, em contato natural com os cachorros e com os animais, que ama o meio ambiente do seu povoado, conhece suas colinas e suas formas, sabe onde estão os vales e fontes de sua região, sabe onde encontrar coelhos, plantas e pássaros, reconhece seus cantos e nomes. Esse tipo de pessoa não é o mesmo tipo de humano que os macro-cidadãos, que não sabem nada de seu entorno, que para eles passear é um luxo e tratar animais é algo exclusivo dos zoológicos, que não conhecem sua região nem viram em meses seus rios e montes. Para a cidade, caminhar é uma obrigação, e observar o vôo dos pássaros uma inutilidade que ninguém vê.

Por fim, esses macro-cidadãos são ecologistas. A ecologia existe porque predomina essa loucura de cimento e asfalto, parques industriais e cidades. A ecologia existe para os quais perderam a noção da terra úmida, e para os quais se cansam se sobem em uma colina próxima. A ecologia substitui a naturalidade nos cidadãos que ainda resistem à sua condição de semi-homens.

Mas para a gente sã, para os quais amam seu entorno porque vivem nele, para os quais o rio de carros é antinatural, para os que “ouvem” o ruído infernal das ruas e vêem as paredes de cimento como algo artificial, para os quais os bosques são sua normalidade e conhecem os detalhes de seus caminhos, para esses não é preciso a ecologia, mas sim evitar que os homens zumbis lhes tirem a sua naturalidade.

Temos de entender os inimigos de ATWA da seguinte forma: perderam a parte natural do homem, se converteram em seres desenraizados, aliados ao materialismo, ao mecanicismo. São seguidores do Deus-Dinheiro, adoradores de seus ídolos na Terra. Os bancos mandam, apesar da maioria deles não perceber, no andamento das suas vidas. Por isso aspiram à ecologia, porque perderam a naturalidade, e não estão em harmonia com eles mesmos e com a ordem natural.

Nossa luta é para recuperar o sentido natural do mundo. Esse é o objetivo, e não a ecologia. Não as medidas de eficiência, nem as reivindicações eco-marxistas. Todos somos o problema, porque todos nós perdemos a naturalidade. E na guerra contra ATWA, não existe vitória para o homem.

 ATWA: Naturalidade acima de ecologia

© 2010 ATWA Brasil


A destruição do verde de ATWA

atwa coresdoverde A destruição do verde de ATWA

Um novo estudo aponta que mais de um quinto das espécies de plantas do mundo corre o risco de se extinguir por conseqüência de ações humanas. Olhando para todo o verde de ATWA: uma em cada cinco árvores será perdida; uma em cada cinco plantas será perdida; uma em cada cinco algas dos oceanos será perdida. Os homens continuam a consumir o planeta, de forma semelhante a um câncer se multiplicando no corpo humano, sem dar chance para a sobrevivência. Ironicamente, estão se auto-aniquilando no processo, mas a máquina não pára.

O novo relatório sobre a perda de plantas é o mapeamento mais preciso já feito sobre a ameaça para as estimadas 380 mil espécies de plantas do planeta. “Este estudo confirma o que nós já suspeitávamos. As plantas estão sob ameaça e a principal causa é a perda de habitat pelas mãos do homem”, explica um dos dirigentes do estudo.

As plantas estão mais ameaçadas do que as aves, tão ameaçadas quanto os mamíferos, e menos do que os anfíbios e os corais. Entre as plantas, o grupo que inclui os pinheiros está entre os mais ameaçados. O grande perigo é representado pela perda de habitat provocada pelo homem – a maioria dos casos é resultado da conversão de habitat naturais para cultivo e criação de gado. A atividade humana responde por 81% das ameaças.

Essa é uma tendência com efeitos potencialmente catastróficos para a vida na Terra. É um verdadeiro crime nos sentar e simplesmente observar o desaparecimento das espécies de plantas. Elas são a base de toda a vida na Terra, fornecendo ar limpo, água e alimento. Todas as vidas dependem delas. O homem é visivelmente o causador desse problema. A destruição não somente das plantas, mas esse obstáculo imposto à sobrevivência de todas as vidas, está sendo criado nesse exato momento pelo coletivo da humanidade.

É essa arrogância e egoísmo do homem que permitiu a declaração de guerra contra ATWA, mas nessa luta não existe vitória para a raça humana. A harmonia das vidas faz parte da vontade de Deus. Nós nos colocamos fora dessa equação, e nos negamos a retornar para o nosso verdadeiro lugar. Mas sem dúvida, a harmonia prevalecerá. A solução para isso será o nosso próprio fim.

Para ler um artigo da mídia corporativa sobre o novo estudo, clique aqui.

 A destruição do verde de ATWA

© 2010 ATWA Brasil


ATWA Brasil responde: “A questão humana e o anarquismo”

atwa anarquiaveganismo ATWA Brasil responde: A questão humana e o anarquismo

Desconheço a origem do seguinte artigo, uma vez que o mesmo foi republicado em diversos websites de mesma orientação, e em todos os casos sem um nome que se responsabilizasse pela autoria. Isso não é um problema, mas é importante enfatizar que essa resposta da ATWA Brasil, portanto, não é endereçada a uma pessoa específica, mas sim ao coletivo das pessoas que têm interesse pelo respeito ao todo da vida.

O artigo é intitulado “A questão humana e o anarquismo”, e procura dar uma luz à questão da ideologia vegana com relação ao papel do homem nessa equação. São eles os animais, somos nós, os somos todos animais? E se somos todos animais, como lidar com isso? São questões importantes, uma vez que se pode dizer que a ética antropocêntrica é o provavelmente o maior inimigo das coisas vivas desse planeta.

O problema que a ATWA Brasil avista no diálogo do citado artigo é a questão do anarquismo, que nesse caso aparece associado à questão de respeitar o reino animal – do qual nós fazemos parte. Em uma crítica à autonomia do Estado, que segue em paralelo à questão da objetificação do homem nesse debate moral sobre a ética do veganismo, o artigo propõe uma “abordagem anárquica, ou seja, anti-coercitiva e libertária”. E nisso nasce outro problema.

O citado artigo afirma:

“O Estado exerce, por definição, forças coercitivas sobre determinada sociedade. Sua legitimidade, contudo, não é incontestável (apesar de pragmaticamente o ser). Qual é a legitimidade das leis que lhes são impostas sem sua participação em sua elaboração? Ao meu ver, teriam caso houve um deslocamento livre e de sua vontade para o campo de influência normativa desse Estado. Mas, e no caso de você simplesmente nascer lá?”

Em outras palavras, o artigo aponta uma falha da teoria democrática contemporânea (a ausência do indivíduo na elaboração de leis) para justificar uma não-relação pessoal com as leis que são impostas. Ele também enxerga um nível de legitimidade dessa ocorrência caso o indivíduo tenha escolhido migrar para tal Estado, mas não necessariamente se “simplesmente nasceu lá”. E a resposta para essa questão (uma delas), está no pensamento anárquico, nesse caso associado ao veganismo como explicado anteriormente.

Mas o caminho deve ser precisamente o contrário. A ordem natural deve ser a primeira lei. ATWA – ar, árvores, água, animais – o sistema de suporte de vida do nosso planeta, é fundamentado na ordem, na interdependência de todos os elementos com seus papéis igualmente importantes. Você perde uma dessas peças, você acaba por perder todas. Nada é mais característico da ordem do que a vida na Terra, e a anarquia é inimiga da ordem.

Uma vez que o indivíduo faz parte de uma área de influência política, ele tem seus direitos e deveres desse ambiente. Ele faz parte desse ambiente, e ele é responsável pelo caminho que esse ambiente trilha. Em uma democracia, o seu não-voto ou o seu voto para um ou outro candidato não altera em nada a sua responsabilidade pelo resultado das eleições e pelas leis que são elaboradas ou impostas a partir desse momento. Vivendo nesse ambiente, você tem um contrato de concordância com seja lá qual for o resultado de eleições ou passagem de leis, porque isso faz parte dos seus direitos e deveres. Sendo assim, o indivíduo é sim responsável por “leis que lhes são impostas sem sua participação em sua elaboração”, não importando o seu posicionamento ideológico.

A democracia exalta o poder do coletivo. Todos dividem os erros e acertos, igualmente, e são responsáveis por todas as decisões, também igualmente. Independentemente das suas orientações pessoais, você faz parte da solução e do problema. Nesse caso, a anarquia nada mais é do que uma extensão da democracia, uma vez que abre mais uma camada de “liberdade”, que pode ser também interpretada como “irresponsabilidade” pelas decisões que são tomadas. Em outras palavras, o indivíduo é posicionado ainda mais distante de onde as leis são impostas, e por estar mais distante, ele sente que pode caminhar sem dividir a responsabilidade com aqueles que elaboram as leis e ditam o caminho da nação.

A solução não está nesse caminho. É necessário olhar para o outro lado da cerca. Se o objetivo final é a natureza, então é imperativo reconhecer e se submeter à ordem natural. Tudo na sua forma original está em ordem, e a busca deve ser para resgatar essa ordem que a humanidade desequilibrou com as suas decisões coletivas.

O sábio mártir Charles Manson diz: “Os anarquistas não ajudam a ordem. A maioria dos anarquistas são pessoas que não se encaixam. Eu sou um deles que não se encaixa, e gostaria de ter a liberdade para poder ser um anarquista. Mas com certeza não ajudaria ATWA. [...] Nós precisamos ter ordem se queremos que a Terra sobreviva.”

E Manson diz: “Vocês têm duas escolhas: anarquia e destruição, ou ordem e vida. E vocês podem ter ordem e vida como uma linda sinfonia, porque nós temos a capacidade de colocar a mente em ordem.”

O homem que procura trazer ordem para a Terra deve encontrar o seu centro no Sol. O homem deve render-se à ordem do universo e às leis da natureza, as leis da vida e da morte – os movimentos de uma roda. As estações e ciclos, fogo e gelo, luz e trevas, criação, destruição e a determinação de existir em harmonia com a lei.

Essa é a ordem de ATWA, a ordem natural, a ordem da vida. Se existe uma revolução a ser feita pelo homem, ela deve pelo resgate da lei. E o anarquismo é inimigo da ordem.

Para ler o artigo “A questão humana e o anarquismo”, clique aqui.

 ATWA Brasil responde: A questão humana e o anarquismo

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Charles Manson: “Somos nós que devemos pagar…”

atwa nosdevemospagar Charles Manson: Somos nós que devemos pagar…

Aqui, um trecho de mais uma carta de Charles Manson.

“Eu sinto e penso livremente, e percebo que se eu deixar as coisas caírem nos padrões de pensamento da minha mente, que isso é ruim para mim, mas que isso está apenas em mim. A grandiosa e maravilhosa parte da vida é que cada um tem a si próprio, e pode fazer o que bem querer.

Eu vejo a queda de uma árvore pau-brasil, e eu sinto todos aqueles que aceitam que não vale à pena a vida que lhes foram dadas.

ATWA – como vai ficar e o que vai ser? Nada conta se não estiver no lado da sobrevivência. Quando a mente do mundo começa a chegar a pensamentos como esse, nós não podemos sobreviver sem isso. Eu não gosto de interferir na natureza das coisas, e trabalhar para entender o que é natural e o que não é.

Nós, como povo, colocamos muito sobre a palavra Deus, e não pensamos mais sobre isso. Mas se nós parássemos e nos detivéssemos em nossa própria Câmara de Deus, e pegássemos de novo do nosso Deus o que nós abandonamos, acordaríamos e veríamos que somos nós – somos nós que devemos pagar e equilibrar a ATWA que nós distorcemos.”

- Charles Manson

 Charles Manson: Somos nós que devemos pagar…

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Charles Manson: “Nos tornar ATWA…”

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Aqui, um pedaço de uma carta de Charles Manson. A imagem acima é uma versão digital de um desenho feito à mão por Manson e enviado junto com essa carta, para ilustrar o pensamento de ATWA.

“Eu descobri que isso funciona assim, e dá certo para a minha irmandade: quando eu dou tudo o que eu tenho, não importa o quanto seja porque o tudo é tudo, e deve ser tudo para ser uma palavra.

Essa palavra significa muito mais, tudo, não menos do que a alma e o amor, até mesmo a vida, e é aí que as pessoas acabam presas em seus próprios demônios.

Quando eles vêem a minha vontade de dar tudo, eles vêem isso como uma fraqueza, e tiram de mim aquilo que os meus irmãos cuidam comigo, e pensam que eu sou um tolo e fraco e que não compreendo. Outros roubam as minhas coisas e vendem os meus sapatos e toda a ajuda que eu consigo eles sugam de mim, e eu os vejo e penso: não julgue, dê, perdoe, não condene.

Isso é difícil para mim porque eu quero chutá-los, mas aí eu percebo que as pessoas acabam sendo como elas são por causa de dor, e eu não quero ser um dos que impõem dor.

Quando alguém continua roubando as minhas pequenas coisas, isso preenche uma necessidade que ele tem de pensar que a sua realidade é mesmo real, e que a minha realidade não é. Eu fui deixado no banco dos juízes, os alteradores da verdade, onde o bom se torna ruim e o ruim se torna bom.

Todas as vidas vêm da vida. As crianças de Deus têm gastado muito tempo aprendendo a dar, e que o todo faz parte de um todo ainda maior que nós não conseguimos enxergar, até que nós possamos dar o todo a si mesmo, e assim podemos nos tornar ATWA.”

- Charles Manson

 Charles Manson: Nos tornar ATWA…

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Charles Manson: Deus e o homem

atwa deuseohomem Charles Manson: Deus e o homem

Aqui, a transcrição de uma recente conversa com Charles Manson, de junho de 2010:

“Deixe-me dizer-lhe algo que é muito importante: se um homem tem um problema, e trabalha toda a sua vida sobre esse problema, sabendo que ele não pode resolvê-lo, mas que pode empurrá-lo um pouco mais para frente… e cada vez que um homem se torna um homem, qualquer que seja ele, não tem nada a ver com preferências sexuais, não tem nada a ver com o que ele veste, ou com como ele fala, ou com o quão forte ele é. É o espírito de saber na verdade da justiça, e ser capaz de analisar, o poder de observação, para observar e perceber que é uma única vida: Deus.

E quando Deus se torna real no homem, não é uma denominação ou um livro de histórias. Não é uma ilusão, um jogo, ou uma peça de teatro. Não é para atenção ou aprovação. Não é para o homem. É somente para Deus que Deus é Deus. Deus não é Deus para o homem. Deus é Deus porque Deus é tudo o que existe, e não há nada dos homens nele. É eterno. A vida está no homem. E diz isso, na minha inteligência: eu estive a vida inteira em uma cela tentando resolver esse problema. Não me esforçando, mas fazendo automaticamente. Eu não consigo dormir sem pensar. Eu não consigo viver sem algo batendo dentro do meu peito ou funcionando na minha alma e na minha vida que diz o seguinte: existe apenas um caminho. Não pode haver nenhuma dissensão. Não pode haver divisão. Não pode haver nenhuma dúvida sobre isso. O que é deve ser para ser o que é. Se a vida vai existir nesse planeta, tem que vir em perfeita ordem com a atmosfera que respira. Se ela não tem isso, então não há mais nada. Tudo deve ser sacrificado por um princípio em uma única ordem, em uma única vida, em um único ar, em um único mundo, em uma única Terra, em uma única mente, que não tem nada a ver com os seres humanos. Os seres humanos são o problema. São eles que estão criando as decisões que estão destruindo a vida na Terra. Todas as vidas serão perdidas na Terra se você não lidar com o problema humano. O homem é o problema; as pessoas são o problema. O petróleo não machuca as pessoas. É o povo que está manuseando o petróleo que está prejudicando as pessoas.

Você sabe que quando eu falo algo, eu quero dizer o que eu digo, e eu digo o que eu quero dizer. Eu estou dizendo isso para você: pare esse maldito combustível fóssil ou você vai acabar com a vida no planeta Terra. Se você quer ter ar nesse planeta, você tem que mudar, ou simplesmente partir. De uma forma ou de outra, mais cedo ou mais tarde, a vontade de Deus será realizada nesse planeta. Não tem nada a ver com quantos websites você tem, ou com quantas pessoas estão lendo os seus livros ou falando sobre o que está escrito em suas camisetas, ou com o quão longo é o seu cabelo, ou se você será amigo de alguém ou inimigo de alguém. Todo esse lixo humano remonta ao Faraó – a flecha, que disparou em direção ao Sol quando o Faraó disse: ‘Não há ninguém mais senão Deus, e vocês farão a vontade de Deus ou não existirão mais’. Remonta aos escravos, e você vê que o escravo está feliz, e ele se congratula com as suas correntes que puxam a carroça que vai tirá-lo dessa merda de combustíveis fósseis, e o colocarão de volta na estrada para a vida. ATWA é a equação final, porque a sepultura do Faraó é a escuridão das prisões. A eternidade está dentro das baratas, aranhas e insetos.

Eu dei tudo o que era meu para um velho cego que lutou por toda a sua vida, que deu a sua vida, e os seus filhos estão nas sepulturas da vida eterna. O Grateful Dead disse: ‘Alcatraz era apenas um pelicano sobre uma montanha, olhando para o oceano’. O pássaro é Deus. Temos de trabalhar para os pássaros e todos os diferentes animais que são deuses. O exército? Procure no zoológico pelo seu general, e diga que nós sabemos que os animais são os nossos deuses, em nossas cabeças. E volte para o planeta o mais rápido que puder, para o ar e pela água. E pare de cortar as árvores por coisas estúpidas. Você já tem todas essas coisas, cara.

Você sabe que, basicamente, a pessoa comum que não sabe nada tem que trabalhar para fazer algo. E todos os trabalhos já foram postos em prática pelos mortos. O que é necessário é um CCM, o Corpo de Conservação do Mundo, para começar com novos trabalhos e estar nas novas economias, com novos cartões de crédito, novos bancos, e novos números, para a conservação de toda a vida no planeta. Nós começamos o CCM na Califórnia, e foi dado aos veteranos que retornavam das guerras em cadeiras de rodas. Essas são realidades que ajudarão a sobrevivência no planeta Terra, cara. Mais cedo ou mais tarde, será realizado.”

- Charles Manson
Junho de 2010

 Charles Manson: Deus e o homem

© 2010 ATWA Brasil


Belo Monte: Brasil e sua autodestruição

atwa belomonte Belo Monte: Brasil e sua autodestruição

Na semana passada (dia 26), o líder eleito pelo povo brasileiro, o presidente Luiz Inácio Lula da Silva, assinou o contrato de concessão da Usina de Belo Monte, que será construída no Rio Xingu, no Pará. Ao fazê-lo, ele assumiu o papel de líder esperado por aqueles que o elegeram: “O que está acontecendo hoje aqui é o fim de um período em que as pessoas tinham medo de governar”, disse o presidente. Depois de 30 anos de críticas, com escândalos variando de obras superfaturadas a crimes ambientais e contra a vida, o Brasil aceitou dar mais um passo a caminho da sua autodestruição – com aval do povo brasileiro.

A usina de Belo Monte, que será a segunda maior do Brasil, atrás apenas da binacional Itaipu, e custará pelo menos R$ 19 bilhões (sem contar todos os roubos pelo caminho), vai ser um desastre ambiental. A construção vai aniquilar o Rio Xingu e aqueles que dependem dele para sobreviver, humanos e não-humanos. Mas para as mentes de dinheiro, essas preocupações não passam de obstáculos a serem atropelados. Pouco eles sabem, mas a cova que estão cavando também lhes pertence.

O ex-secretário de meio ambiente de São Paulo, Walter Coronado Antunes, descreveu o projeto como o “pior projeto de engenharia da história de represas hidrelétricas do Brasil e talvez do mundo”. A população que depende do Rio teme a seca na Volta Grande, local habitado por índios. Isso porque a água terá seu curso desviado para um reservatório, uma área que será alagada, e com isso a vazão será reduzida por um trecho de 100 quilômetros.

Os danos materiais dessa obra serão contabilizados no futuro. Mas o resultado desse golpe contra a vida será conhecido tarde demais, quando ATWA responder aos crimes humanos contra toda a natureza. Nessa guerra, não há vitória a ser conquistada pelos homens.

Do lado do respeito à vida, uma forte mobilização da parte dos índios irá acontecer. As lideranças das aldeias indígenas que serão afetadas pela construção da usina de Belo Monte afirmam que vão usar todas as armas na luta para evitar que a obra seja concretizada. Luis Xipaia, da aldeia tukaia, diz que 4 mil índios estão prontos para lutar. “O Governo federal só vai construir a usina se matar os índios que vivem aqui. O Rio Xingu vai ficar vermelho de sangue”, declarou Xipaia.

Todos aqueles que amam a vida – que respeitam a autoridade de ATWA – devem embarcar nesse combate. Permanecer sentado é fazer parte do problema. Não agir é tomar uma posição, e nesse caso, de declarar guerra contra ATWA. Vocês foram alertados.

 Belo Monte: Brasil e sua autodestruição

© 2010 ATWA Brasil


ATWA e o fogo que nos consome

atwa guerrapoluicao ATWA e o fogo que nos consome

A guerra do homem contra ATWA continua. Mas seria ignorância afirmar que não haverá um fim: sim, o fim está se aproximando, mas não para ATWA, e sim para os homens. ATWA era ATWA antes de o homem existir, e continuará a ser ATWA quando o homem desaparecer. O karma da humanidade está retornando, em todos os lugares. Aqui, não é diferente.

O Brasil está imerso num mar de queimadas, mas não há nem cheiro de fumaça nas campanhas presidenciais. Como de costume, ninguém trata disso. Fala-se muito de números, de dinheiro, e nada sobre viver e estar vivo. Em meio à fumaça, nossas orelhas não ardem, pois nenhum dos nossos futuros líderes fala de nós – eles falam deles. Mas a realidade é que nossos narizes estão pegando fogo. Placas se acumulam nas mucosas, às vezes com sangue. Acorda-se no meio da noite com as narinas entupidas por falta, e não excesso, de muco. Não caia na conversa de que uma massa de ar quente e seco nos impede de respirar em pleno inverno. Sim, o ar está seco. Mas ele está cheirando a quê?

Onde há fumaça, há fogo – disso todos sabem, apesar de poucos considerarem isso na prática do dia a dia. E não é só a combustão interna de veículos movidos a combustíveis fósseis (gasolina, diesel) ou renováveis (etanol, biodiesel). Florestas, pastagens, matas virgens estão ardendo – combustível vivo.

Olhe para o céu. Olhe para o horizonte. Não é mera poluição ou névoa seca o que se enxerga. São partículas de fuligem que sobrecarregam o ar, produto da queima de matéria vegetal. São as cinzas daqueles que se foram pelo nosso consumo. É resultado das nossas práticas. São crimes nossos – e ironicamente, contra nossa própria sobrevivência.

O material particulado (que chamamos de poeira) altera o comportamento da radiação luminosa que parte do Sol. Com o Sol baixo no horizonte, seus raios têm de atravessar uma camada mais espessa de ar e, portanto, encontram mais partículas pelo caminho. Com a fuligem adicional, surgem os pores do sol mascarados de vermelho dos últimos dias. Parece bonito, mas é fumaça. Fogo!

É um ciclo vicioso. No inverno chove menos, e a vegetação seca, tornando-se inflamável. Fazendeiros e sitiantes usam e abusam da tecnologia mais antiga da nação – a coivara do tupi – para manejar o solo, adubando-o com cinzas. A poeira lançada na atmosfera pelas labaredas multiplica partículas às quais moléculas de água podem aderir. Chove menos. Tudo resseca. A mata queimada se torna ainda mais inflamável nos anos seguintes, pois as árvores morrem e as gramíneas penetram onde antes não tinham luz para viver. As chamas se erguem cada vez mais alto, até as copas, detonando tempestades de fogo. É uma pesquisa científica, mas também uma metáfora do Brasil futuro.

Os ataques contra ATWA são ataques contra o próprio homem. O sentimento de conforto – dos que sentem tal coisa – inviabiliza a solução. Estar em paz enquanto o fogo queima é acender novos incêndios. Em nenhuma guerra existe vitória para o homem. A guerra contra ATWA representa o mais perfeito exemplo dessa afirmação. Enquanto o fogo queima, nós queimamos. Mas ATWA sobreviverá. O homem, ainda não se decidiu.

 ATWA e o fogo que nos consome

© 2010 ATWA Brasil


ATWA Brasil: “ATWA não são pessoas”

Abaixo, mais uma produção oficial da ATWA Brasil: “ATWA não são pessoas”.

Uma conversa por telefone com Charles Manson, gravada na noite de 3 de julho de 2010. Manson elabora idéias sobre o conceito de ATWA, fala um pouco sobre o Brasil, os nossos índios, e o tipo de pensamento que devemos combater.

O vídeo conta com imagens ilustrativas, o áudio original da conversa, e legendas em português.

 ATWA Brasil: “ATWA não são pessoas”

© 2010 ATWA Brasil


O mistério entre sapos e terremotos

atwa saposterremotos O mistério entre sapos e terremotos

Sapos podem ser capazes de detectar terremotos iminentes, de acordo com cientistas. Essa descoberta confirma as centenas de contos ao longo dos séculos em que animais, desde cães a ratos, cobras e aves, acabam por agir estranhamente momentos antes de terremotos. São mistérios daqueles que andam em harmonia com a vida.

Um estudo recentemente publicado apontou que uma colônia de sapos desertou o seu local de acasalamento três dias antes de o terremoto devastador atingir L’Aquila, na Itália, no ano passado – o epicentro aconteceu a 74 km da área em que os animais normalmente se encontravam. Nenhum dos sapos retornou ao local até 10 dias depois do terremoto, assim que o último dos abalos havia terminado. Todos eles se salvaram, enquanto cerca de 400 pessoas perderam suas vidas e mais de 2 mil ficaram feridas.

A descoberta foi feita através de estudos dos efeitos dos ciclos lunares sobre o comportamento dos sapos e sua reprodução. “Eu saía todas as noites ao entardecer e contava os sapos que estavam ativos e quantos pares ali estavam. Normalmente, eles chegam para a reprodução no início de março, e você percebe um grande número de machos no local de reprodução”, explica a cientista Rachel Grant, da Open University. Um dia ela percebeu que não havia sapos no local. “Às vezes, durante a época de reprodução, se percebe uma queda nos números se houve uma noite muito fria, mas geralmente, no dia seguinte, eles voltam novamente. Era muito incomum que, de repente, não havia mais nenhum”, ela diz. Os sapos sabiam do que estavam fugindo: pouco depois, o terremoto aconteceu com força total.

Pode haver vários mecanismos para que os animais sintam o início de um terremoto. Eles podem detectar ondas sísmicas diretas, ou inclinação do solo (que pode ocorrer nos minutos antes de um terremoto). Além disso, pode haver anomalias no campo magnético da Terra.

Procurando pistas para explicar o comportamento dos sapos, os cientistas descobriram perturbações na ionosfera, a camada mais externa da atmosfera eletromagnética da Terra, no momento do sismo de L’Aquila. É isso que os sapos podem ter detectado. Terremotos anteriores já tinham semelhantes perturbações ionosféricas associadas a eles. “Eu falei para os sismólogos que havia uma grande quantidade de gases liberados antes do terremoto, uma grande quantidade de partículas carregadas. Sapos e anfíbios são muito sensíveis a alterações na química ambiental, e acho que esses gases e partículas carregadas poderiam ter sido detectados pelos sapos”, explica Grant.

Anteriormente, peixes, roedores e serpentes foram associados com um comportamento incomum mais de uma semana antes de terremotos de distâncias superiores a 50 km. O fenômeno também é comum entre cães.

Em 2003, o médico japonês Kiyoshi Shimamura constatou que houve um salto de mordidas de cães e outras queixas relacionadas a cachorros antes e depois de terremotos. Antes do terremoto de 1995 em Kobe, um desastre que matou mais de 6 mil pessoas, ele descobriu que o número de cães latindo “excessivamente” subiu 18% em média com relação aos meses antes do terremoto. Na região do epicentro na Ilha Awaji, houve um aumento de 60% nas queixas contra cães em relação ao ano anterior.

Mas não é a primeira vez que os sapos têm sido associados com detecção dos precursores de terremotos. Em 2008, houve um grande terremoto na província de Sichuan, na China, e foi constatada uma migração anormal de sapos naquela ocasião. Os estudos com esses animais são recentes, e comprovam que o homem tem um longo caminho a percorrer.

Ao que tudo indica, as mais complexas tecnologias desenvolvidas pelo ser humano até o presente momento não foram capazes de igualar algumas das habilidades mais básicas de alguns animais. Mistérios fascinantes como esse entre os sapos e os terremotos ilustram a unicidade do todo da vida, a perfeição de ATWA. O homem tem mais a aprender com os animais do que com ele mesmo, e estar desconectado dessa realidade é uma verdadeira ameaça para a própria espécie humana.

Em Sichuan em 2008, 70 mil homens, mulheres e crianças morreram sob os escombros das suas próprias construções. Em L’Aquila no ano passado, mais de 400 pessoas também perderam suas vidas. E esse ano no Haiti, quantos animais se salvaram? Do alto das suas fortificações, os homens caíram. Alguns se levantaram, mas ainda cegos. Para os que vêem e compreendem, um sinal sobre a vida, uma lição de ATWA.

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 O mistério entre sapos e terremotos

© 2010 ATWA Brasil


O precioso jardim de ATWA

atwa jardim O precioso jardim de ATWA

Com a ampliação sem precedentes do conhecimento humano que temos visto nos últimos cem anos, obteve-se um crescimento proporcional da consciência sobre o mundo que nos rodeia. Uma consciência sobre o dever humano de voltar a fazer parte de ATWA, afinal nós fomos criados como parte de um todo, e não à parte desse todo, como costuma dizer o sábio mártir Charles Manson.

Nós controlamos e ditamos as regras sobre coisas complexas como o vapor, a eletricidade e a energia atômica. Tornamos-nos conscientes do nosso ambiente natural de doze quilômetros de profundidade nos oceanos a trilhões de quilômetros de distância em direção ao universo. Nossa compreensão de processos biológicos tem florescido em novas curas, novas prevenções, a substituição de órgãos vitais, e agora estamos começando a penetrar os mistérios da mecânica genética. Esses são marcos que ilustram uma competência.

E com esse aumento de consciência, temos desenvolvido uma maior compreensão de nosso papel na vida natural do nosso planeta e da nossa responsabilidade com relação às nossas decisões. Isso é essencial não apenas para preservar a nossa própria existência frágil nesse imenso tesouro de seres vivos, mas também para preservar o nosso sistema de suporte de vida, em que dependemos para as necessidades da vida: ATWA – ar, árvores, água e animais.

A Bíblia nos diz que Noé foi ordenado a levar com ele em sua arca dois animais de cada espécie, um macho e uma fêmea, para que eles também pudessem ser salvos do dilúvio. O espírito que ajudou Noé a sobreviver sabia que ele e sua família não seriam capazes de sustentar as suas vidas depois que as águas recuassem se estivessem sozinhos. Toda criatura e todas as gerações de seus descendentes seriam necessários para manter a vida na Terra e para o cumprimento de qualquer futuro planejado para as sucessivas gerações de Noé. Se a menor das criaturas fosse perdida, a própria humanidade estaria ameaçada.

O sábio mártir Charles Manson diz: “Todas as interpretações tem vindo e voltado por milhares de anos e falam a mesma coisa a cada vez: a atmosfera está morrendo! Não tem nada a ver com o que aconteceu há milhares de anos atrás, mas algo que simplesmente acontece, e acontecerá para sempre, está acontecendo agora, nesse momento. Esse momento é onde nós estamos vivendo!”

E agora, no século XXI, podemos ver a sabedoria desse comando. Mesmo com a nossa compreensão ainda imatura, a necessidade absoluta de um sistema de apoio à diversidade biológica da vida pode ser medida e comprovada para os céticos mais devotos. A cadeia da vida não pode ser quebrada ou resistida.

No entanto, sabemos também que muitas espécies estão à beira da extinção. Muitas estão morrendo agora e muitas outras se foram para sempre. Não apenas para nosso próprio bem-estar, mas para que a imensa rede da vida possa continuar, que a humanidade possa se beneficiar não só fisicamente, mas espiritualmente de segurar a continuidade da vida no planeta, devemos ver que é necessário resgatar a vida toda em todos os lugares. Temos um único mundo, apesar das fronteiras que os homens construíram.

Nós criamos desastres trágicos e, literalmente, causamos milhões de mortes em situações que já não podemos nos dar o luxo de fazê-lo. Eliminamos dos grandes oceanos os peixes em regiões que eram marcadas por comunidades quase inesgotáveis desses animais. O bacalhau selvagem, por exemplo, está quase desaparecido. O salmão está ameaçado. Os oceanos, uma vez cheios de vida, agora são comparados a um deserto – não no sentido de ser menos vivo, mas da transformação causada pelo homem. Muitas outras espécies estão penduradas nas bordas do poço sem fundo da extinção.

Os seres humanos, com suas armas e seus castelos, são muito eficientes como caçadores e pescadores para o nosso próprio bem-estar. Mas nós perturbamos o equilíbrio da natureza entre presas e predadores. Nós matamos os últimos animais de muitas espécies. Nossa pesca tem massacrado os oceanos, e a nossa caça fez a terra estéril.

Não apenas poluímos nossas águas além de potabilidade, mas também temos envenenado a água com substâncias provenientes de fazendas industriais, fábricas de produtos farmacêuticos e produtos químicos, pesticidas, petróleo e plástico. Nossas indústrias liberam centenas de toneladas de metais pesados em nosso ar a cada ano. Milhões de pessoas morrem pela natureza estar fora de equilíbrio, pelo ar estar poluído, as árvores ameaçadas, a água envenenada e os animais caindo no abismo da extinção. Os seres humanos têm dominado o nosso sistema de suporte de vida de uma maneira destrutiva, ao ponto que nós mesmos estamos agora ameaçados. E não é apenas a nossa vida física que está ameaçada.

Nossa vida espiritual deve ser tida em conta. Se queremos ser os protetores e não os destruidores da vida, o mundo natural de abundância quase infinita não deve sofrer sob a nossa supervisão. Para sobreviver é preciso ser previdente, e não parasitário. Se estamos a nos vestir para o jardim de acordo com Gênesis, temos de superar as atividades que nos permitiram chegar onde estamos e somente agora ver que precisamos da natureza mais do que ela precisa de nós. Ataques indiscriminados e sem inteligência contra os nossos oceanos lhes trouxe para um mundo abandonado por tudo o que uma vez vivia. A criação de animais para serem mortos, a fim de alimentar um luxo humano, não somente desequilibra a vida animal como também os subprodutos dessa prática têm feito a nossa terra e água inabitáveis.

A dispersão habitual de milhões de toneladas de chumbo por ano, que poluem os animais que nós matamos e comemos, bem como aqueles que são alimento dos que matamos, ameaça o desenvolvimento saudável das nossas crianças, além de envenenar o nosso sistema de suporte de vida.

Mas, em última análise, o fim dessa guerra declarada pelo homem contra ATWA é a única cura para a morte da nossa ecologia. Pode-se dizer que nos tornamos bons demais em matar para que a natureza nos permita chegar a uma vida adulta. Nós agora temos dentes, que estão mordendo os mamilos da natureza.

Nós vivemos pelo espírito eterno dentro de nós, e não há outra opção, não há vida duradoura sem esse espírito. Ou a nossa espécie vai voltar para a lama e poeira de onde veio, porque perdemos o nosso sustento e o nosso destino, ou nós vamos subir para as estrelas como verdadeiros sábios conscientes, criados para ser parte desse planeta e salvar esse precioso jardim para sempre.

 O precioso jardim de ATWA

© 2010 ATWA Brasil


Antropoceno: O karma da humanidade em ação

atwa antropoceno Antropoceno: O karma da humanidade em ação

A humanidade pode estar no alvorecer de uma nova era: os seres humanos têm feito enormes mudanças sem precedentes no planeta, e com isso podem ter inaugurado um novo período da história geológica. A chegada do período Antropoceno pode incluir a sexta extinção em massa da história da Terra.

Através da poluição, crescimento populacional, urbanização, viagens, mineração e utilização de combustíveis fósseis os seres humanos alteraram o planeta de maneiras que serão sentidas pelos próximos milhões de anos. Cientistas temem que a humanidade tenha causado danos que levarão à sexta extinção em massa da história da Terra, com milhares de plantas e animais sendo exterminados nos próximos anos.

A nova época, apelidada de Antropoceno – significando “novo homem” – seria o primeiro período do tempo geológico da Terra moldado pela ação de uma única espécie. Embora o termo tenha sido usado informalmente entre os cientistas há mais de uma década, ele passou agora a ser considerado como um termo oficial.

Um novo grupo de trabalho de peritos já foi estabelecido para reunir todas as provas que corroborassem a reconhecer o Antropoceno como o período sucessor do Holoceno, em que vivemos atualmente. Os cientistas irão considerar as mudanças que as atividades humanas trouxeram para a biodiversidade terrestre e para a estrutura das rochas, bem como o impacto de fatores como a poluição e a extração mineral.

Eles concluem: “O Antropoceno representa uma nova fase na história tanto da humanidade como da Terra, quando as forças naturais e as forças humanas se tornaram interligadas, de modo que o destino de um determina o destino do outro. Geologicamente, este é um episódio marcante na história deste planeta”.

Dr. Jan Zalasiewicz, co-autor do relatório, acrescentou: “Sugere-se que estamos na linha de produção de uma extinção em massa catastrófica para rivalizar com as cinco grandes perdas de espécies e organismos no passado da Terra”.

Não há dúvidas: o karma da humanidade está em ação. O ciclo contínuo do todo da vida está retornando, e foram as ações humanas que aceleraram os ponteiros dos relógios.

O sábio mártir Charles Manson diz: “ATWA não são pessoas. ATWA é ar, árvores, água e animais trancados em zoológicos”.

Em outras palavras, a ordem não é o homem, mas o sistema de suporte de vida do nosso planeta. É o todo da vida, do qual nós fazemos parte. Nós somos parte do todo, e não gerenciadores do todo. É o resultado do coletivo das nossas ações que está nos destruindo, porque as nossas ações vão além dos limites que o mundo nos reservou. Pensar como ATWA é pensar em todas as vidas como uma única vida – é abandonar a ética antropocêntrica que está enraizada em nós. Esse é o caminho para resgatar do caos o que é perfeito!

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 Antropoceno: O karma da humanidade em ação

© 2010 ATWA Brasil


ATWA Brasil: “Uma América”

Abaixo, mais uma produção oficial da ATWA Brasil: “Uma América”.

Uma conversa por telefone com Charles Manson, gravada no dia 28 de maio de 2010. Ele fala muito sobre o Brasil e a essência do povo brasileiro e dos nossos ancestrais. Por fim, Manson passa o comando sobre o que deve ser feito para resgatar ATWA na América do Sul.

O vídeo conta com imagens ilustrativas, o áudio original da conversa, e legendas em português.

 ATWA Brasil: Uma América

© 2010 ATWA Brasil